دنيا عامر
******
 عدد المساهمات : 1626
نقاط : 3366
تاريخ التسجيل : 06/12/2010
 |  موضوع: بالصور( طريقة تغسيل الميت ) السبت سبتمبر 03 2011, 04:30 | |
| إذا مات المسلم فأنه ينبغي على من عنده
عدة أشياء :
1-أن يغمضوا عينيه ، لأنه صلى الله
عليه وسلم أغمض عينَيْ أبي سلمة رضي الله عنه وقال : (( إن الروح إذا قُبض
تبعه البصر )).
2- أن يلينوا مفاصله لكي لا تتصلب ،
ويضعوا على بطنه شيئاً حتى لا ينتفخ .
3- أن يغطوه بثوب يستر جميع بدنه ،
لقول عائشة رضي الله عنها : (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفى
سُجِّي ببُرد حَبره )). أي غطي بثوب مخطط .
4- أن يُعَجلوا بتجهيزه والصلاة
عليه ودفنه ، لقوله صلى الله عليه وسلم : (( أسرعوا بالجنازة )).
5- أن يدفنوه في البلد الذي مات فيه
، لأنه صلى الله عليه وسلم يوم أحد أمر أن يُدفن القتلى في مضاجعهم – أي
أماكنهم – ولا يُنْقلوا .
غسل الميت :
* غسل الميت وتكفينه والصلاة عليه
ودفنه فرضُ كفاية إذا قام به بعض المسلمين سقط الإثم عن الباقين .
* أولى الناس بغسل الميت وصيهُ ، أي
الذي أوصى له الميت أن يقوم بغسله .
* ثم أبوه لأنه أشد شفقة وأعلم من
الابن ، ثم الأقرب فالأقرب .
* الأنثى تغسلها وصيتها ، ثم أمها
ثم ابنتها ثم القربى فالقربى .
* للزوج أن يغسل زوجته لقوله صلى
الله عليه وسلم لعائشة – رضي الله عنها - : (( ما ضرك لو متِ قبلي فغسلتك
........ )) ، وللزوجة أن تغسل زوجها ، لأن أبا بكر أوصى أن تغسله زوجته .
- للرجل والمرأة غسل من له أقل من
سبع سنين ، سواء كان ذكراً أو أنثى ، لأن عورته لا حكم لها .
* إذا مات رجل بين نساء ، او امرأة
بين رجال ، فلا يُغَسَل بل يُيَمَم ، وذلك بان يضرب أحد الحاضرين التراب
بيديه ثم يمسح بهما وجه الميت وكفيه .
* يَحْرم أن يُغسل المسلمُ الكافر
أو يدفنه ، لقوله تعالى : { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ
أَبَدًا **8 فاذا نهي عن الصلاة عليهم وهي أعظم ، نهي عما دونها .
* يسن عند تغسيل الميت أن يستر
عورته ثم يجرده من ثيابه ، ويستره عن عيون الناس ، لأنه قد يكون على حال
مكروهة
، ثم يرفع رأسه إلى قُرب جلوسه ،
ويعصر بطنه برفق ليخرج الأذى منه ، ويُكثر صب الماء حينئذ ليذهب ما يخرج من
الأذى
* ثم يلف الغاسل على يده خرقة أو (
قفازاً ) فينجّي بهما الميت ( أي يغسل فرجيه ) دون أن يرى عورته أو يمسها ،
إذا كان للميت سبع سنين فأكثر
، ثم يسمي ويوضئه كوضوء الصلاة ،
لقوله صلى الله عليه وسلم لغسالات ابنته زينب : (( ابدأن بميامنها ومواضع
الوضوء منها ))ولكن لا يُدخل الماء في أنفه ولا فمه ، بل يُدخل الغاسل
أصبعيه ملفوفاً بهما خرقة مبلولة بين شفتي الميت فيمسح أسنانه ، وفي منخريه
فينظفهما ، ثم يستحب أن يغسل برغوة السدر رأسه ولحيته وباقي السدر لجسده .
ثم يغسل جانبه الأيمن من جهة الأمام
ومن جهة الخلف كما في الصورة وهكذا
يفعل بجانبه الأيسر ، للحديث السابق : (( ابدأن بميامنها )) ثم يعيد ذلك
مرة ثانية وثالثة ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق : ((
اغسلنها ثلاثاً )) وفي كل مرة يمر الغاسل بيده على بطن الميت ، فاذا خرج
منه أذى نظفه .
* للغاسل أن يزيد في الغسلات على
ثلاث مرات ، حتى ولو جاوز السبع ، إذا احتاج لذلك
يسن أن يجعل في الغسلة الأخيرة (
كافوراً ) لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق : (( اجعلن في الغسلة
الأخيرة كافوراً )) وهو طيب معروف بارد تطرد رائحته الحشرات .
يستحب أن يُغسل الميت بماء بارد إلا
إذا احتاج الغاسل للماء الحار بسب كثرة الأوساخ على جسد الميت ، وله أن
يستعمل الصابون لإزالة الوسخ ، ولكن لا يفركه بشدة لكي لا يتشطب جلده ، وله
أن ينظف أسنانه بعود تخليل السنان .
* يستحب قص شارب الميت وتقليم
أظافره إذا طالت طولاً غير عادي ، أما شعر الإبط والعانة فانه لا يقص
شعرهما .
* لا يستحب تسريح شعر الميت لأنه
سيتساقط ويتقطع . أما المرأة فيظفر شعرها ثلاث ظفائر ويُسدل وراء ظهرها .
* يستحب أن يُنَشف الميت بعد غسله .
* إذا خرج من الميت أذى ( بول أو
غائط أو دم ) بعد سبع غسلات فأنه يُحْشى فرجه بقطن ، ثم يُغسل المحل
المتنجس ، ثم يُوَضأ الميت . أما إذا خرج الأذى بعد تكفينه ، فانه لا يُعاد
غسله ، لأن فيه مشقة .
* إذا مات المحْرم بالحج أو العمرة
فأنه يُغْسل بماء وسدر كما سبق ، ولكن لا يُطيب ولا يُغَطى رأسه إن كان
ذكراً ، لقوله صلى الله عليه وسلم في الذي مات مُحْرماً بالحج : (( لا
تحنطوه )) أي لا تُطيبوه ، وقال : (( لا تُخَمروا رأسه فانه يُبْعث يوم
القيامة ملبياً )) .
* شهيد المعركة لا يُغسل ، لأنه صلى
الله عليه وسلم (( أمر بقتلى أحُد أن يُدْفنوا في ثيابهم وألا يُغَسلوا ))
يدفن الشهيد في ثيابه التي مات فيها
بعد نزع السلاح والجلود عنه ، ولا يُصلى عليه لأنه صلى الله عليه وسلم لم
يصل على شهداء أحد .
* السَّقط إذا بلغ 4 أشهر يُغسل
ويُصلى عليه ويُسَمى ، لقوله صلى الله عليه وسلم ( (( إن أحدكم يكون في بطن
أمه 40 يوماً نطفة ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم
يُرْسل له المَلَك فينفخ فيه الروح ))
أي بعد 4 أشهر ، أما قبلها فهو قطعة
لحم يُدْفن في أي مكان بلا غسل ولا صلاة .
* من تعذر غسله إما لعدم وجود الماء
، أو لتمزقه ، أو لاحتراقه ، فانه يُيَمم ، أي يضرب أحد الحاضرين بيده
التراب ويمسح بهما وجه الميت وكفيه .
* ينبغي على الغاسل ستر ما يراه في
جسد الميت إن لم يكن حَسَناً ، كظُلمة
في وجه الميت ، أو آثار بشعة في
جسده ، ونحو ذلك ، لقوله صلى الله عليه وسلم : (( من غَسَّل مسلماً فكتم
عليه ، غفر الله له أربعين مرة )) .]
* تكفينه :
* يجب تكفين الميت ، وتكون قيمة
الكفن من ماله ، لقوله صلى الله عليه وسلم في الذي مات محرماً : (( كفنوه
في ثوبيه )) ، ويُقدم تكفينه على الدَّين والوصية والإرث .
* إذا لم يكن له قيمة الكفن فتجب
على من تلزمهم نفقته ، وهم أصوله وفروعه ، كأبيه أو جده أو ابنه أو ابن
ابنه ، وإذا لم يجدوا فعلى بيت المال ، فان لم يوجد فعلى من علم بحاله من
المسلمين .
* الواجب في كفن الميت ثوبٌ يستر
جميع بدنه .
* يستحب تكفين الرجل في 3 لفائف
بيضاء ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم (( كُفّن في ثلاث لفائف بيض ))15
تُجمَّر ، أي تطيب بالبخور ، ثم تُبْسط بعضها فوق بعض ، ويُجعل الحنوط وهو
طيب خاص بالموتى فيما بينها [ انظر صورة 9 ] ، ثم يوضع الميت عليها
مستلقياً على ظهره [ كما في صورة 10 ] ، ثم يوضع قطن مطيَّب بين ( إليتيه )
لئلا تخرج منه رائحة كريهة .
* يستحب أن تربط خرقة عليها قطن [
كما في صورة 9 ] تغطي عورة الميت بإدارتهاعلى فرجيه .
* يستحب أن يجعل حنوط - أي طيب –على
منافذ وجه الميت : عينيه ومنخريه وشفتيه وأذانيه ، وعلى مواضع سجوده ، وإن
طُيب جميع بدنه فلا حرج ، لفعل بعض الصحابة .
ثم يُرد طرف اللفافة الأولى على شقه
الأيمن
، ثم طرفها الآخر على شقه الأيسر
ثم يفعل باللفافة الثانية مثلما فعل
بالأولى ، ثم الثالثة مثلها ، ثم تسحب الفوطة التي كانت تغطي عورته
ثم تعقد العقد وهي سبع
حتى لا تتفرق مع ربط ما يزيد من
الكفن
ثم إعادته على رأسه ورجليه ثم تحل
العقد في القبر . فأن كانت العقد أقل من سبع فلا حرج ؛ لأن المقصود تثبيت
الكفن
يجوز تكفين الميت في ثوب وإزار ،
ولكن الأفضل ما سبق .
* المرأة تكفن في 5اثواب : إزار
ويكون أسفل البدن وخمار يغطي الرأس ، وقميص ( وهو كالثوب ولكن مفتوح
الجانبين ) ، ولفافتات تعمان جميع الجسد .
الصلاة على الجنازة :
* الصلاة على الجنازة فرض كفاية .
أي يكفي أن يقوم به بعض المسلمين .
* يُسَن أن يقوم الإمام عند رأس
الرجل , وعند وسط المرأة لفعله صلى الله عليه وسلم .
* السنة أن يتقدم الإمام على
المأمومين , ولكن إذا لم يجد بعض المأمومين مكاناً فإنهم يصفون عن يمينه
وعن يساره .
* يكبر الإمام أربع تكبيرات , يقرأ
بعد التكبيرة الأولى الفاتحة بعد أن يتعوذ ، وبعد التكبيرة الثانية يصلي
على النبي صلى الله عليه وسلم كما يفعل في التشهد , أي يقول : (( اللهم صل
على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
, اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل
إبراهيم إنك حميد مجيد )) وإن اقتصر على قوله : (اللهم صلِّ على محمد )
فإنه يجوز .
الرجل عند رأسه
المرأه من الوسط
ثم بعد التكبيرة الثالثة يدعو للميت
بما ورد من أدعية , ومن ذلك قول : (( اللهم اغفر له وارحمه ، وعافه واعفُ
عنه ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدَنَس , وأبدله داراً
خيراً من داره , وأهلاً خيراً من أهله , وزوجاً خيراً من زوجه ، وأدخله
الجنة , وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار ))
أما السَّقط وهو من كان عمره 4 أشهر
فأكثر ، فإنه يدعى لوالديه بالمغفرة والرحمة ، لقوله صلى الله عليه وسلم :
(( والسَّقط يُصلى عليه ويُدْعى لوالديه بالمغفرة والرحمة ))
ثم بعد التكبيرة الرابعة يسكت
قليلاً ، ثم يُسَلم عم يمينه تسليمة واحدة ، لفعله صلى الله عليه وسلم ،
ويجوز أن يسلم تسليمة ثانية عن يساره
* يسن أن يرفع المصلى يديه مع كل
تكبيرة ، لفعله صلى الله عليه وسلم..
* من فاته بعض التكبير مع الإمام
فانه يُتابع الإمام ، مثلاً : إذا دخل مع الإمام في التكبيرة الثالثة ،
فانه يدعو للميت ثم بعد التكبيرة الرابعة يكبر فيقرأ الفاتحة ثم يكبر فيصلي
على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يُسَلم ، إذا أمكنه ذلك قبل رفع الجنازة ،
وإلاّ سلم مع الإمام ولا شيء عليه .
* من فاتته الصلاة على الميت جاز له
أن يصلي على القبر ، أي يجعل القبر بينه وبين القبلة ويصلي عليه كما يصلي
على الجنازة ، لفعله صلى الله عليه وسلم .
* تستحب الصلاة على الغائب ، أي
الذي يموت في بلاد أخرى ، إذا لم يُصَل عليه هناك .
* يُصلي المسلمون على قاتل نفسه ،
وعلى قطاع الطرق ، ولكن يُسْتحب لأمير البلد وعالمها أن لا يصلى عليه ،
لينزجر بذلك غيره .
* تجوز الصلاة على الجنازة في
المسجد لفعله صلى الله عليه وسلم23 ، والسنة
أن يُجْعل للجنائز مكان خاص للصلاة
عليها خارج المسجد ، لئلا يتلوث ، ويُسْتحب أن يكون هذا المكان قريباً من
المقبرة
نسأل الله الثبات يوم الممات والسؤال
هذا والله تعالى أعلم وصلى الله على
نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
| |
|
صلاح حافظ
><><><
عدد المساهمات : 1101
نقاط : 1974
تاريخ التسجيل : 06/01/2011
الموقع : المشتاقون للجنة
| | موضوع: رد: بالصور( طريقة تغسيل الميت ) السبت سبتمبر 03 2011, 06:53 | |
| | |
|
ام هبة
عضو برونزى
عدد المساهمات : 251
نقاط : 415
تاريخ التسجيل : 17/01/2011
العمر : 53
الموقع : حى الصفا
العمل/الترفيه : كلية التربية
| | موضوع: رد: بالصور( طريقة تغسيل الميت ) الإثنين أكتوبر 03 2011, 21:40 | |
| | |
|
